聖令 修煉金闕道之人 反覆思考方為道 頻求玄境非所宜 順自然率最有保 萬物之怪書不言 唯有觀察見端倪 反常可怪不可畏 仔細思量其怪異 世間暗魅鬼邪多 人不見其中害處 有金闕師護無息 不怕冤親傷在身 修煉若無遇阻礙 何來提升己道力 若有專心應師道 必見道中妙莫量 叩主隆恩 懿旨 寧願真道棄我先 不可我棄真道先 寧願天地辜負身 不可我辜負天地 心態擺正品格升 皇天必見人真心 日日精進師道理 反覆自然有衝勁 奮發圖強於道上 必不嫌東又嫌西 人處優渥之生活...

國與國之間有紛爭的時候，總是先經過談判，談判不成再由第三國從中斡旋，斡旋不成，逼不得以才開戰。開戰免不了生靈塗炭，最後的戰勝國，可以要求戰敗國按自己的意思來，雖然達到目的，但也自損不少。 從古至今，國與國之間，民族與民族之間，就是紛爭不斷。一個強大的國家，軍容壯盛，要去併吞一些小國，可以說是輕而易舉，只要大軍壓境，軍人比小國的人口還多，小國哪有反抗的勇氣，只能乖乖投降。但投降之後，小國的人民怨氣還在，雖不吭聲，但等待的就是一個機會，一個大國衰敗的時機，讓自己可以復國。所以以力服人，要到了人，卻要不到心。另一種大國，行的是仁政，近悅遠來，讓周邊小國自動來歸附，不願歸附的，也能成為藩屬國，有事可以請大國幫忙。這就是以德服人，讓國與國之間的良好關係，可長可久。 無形界也跟有形界一樣，團體與團體之間有戰爭。力量強大的團體，會去吞併力量小的團體，然後愈坐愈大，這無形的團體，通常藉由宗教來壯大自己，表面上說得冠冕堂皇，要普渡眾生，實則利用人間的奉獻，壯大自己，擴展自己在無行藉的地盤。而無形界的王師，就是金闕宮的無形兵將，負責掃蕩這些亂道的團體，如果認錯，願意歸附，自然無咎。若是一意孤行，危害人類，就等著被無形兵將擒拿到案。金闕王道向來先施仁，願意接受的，自然可以得到庇護，不願接受的，如果沒做什麼失格的事，也不會怎樣。但是逆天而行的，不管是人還是鬼怪，都要受到無形兵將的捉拿與懲罰。 施行仁政，不是掛在嘴邊說而已，而是自己本身要有強大的實力，才可以施行仁政。像俄羅斯旁邊的小國，施行仁政，可以感化俄羅斯嗎?可以阻擋俄羅斯的侵略嗎?當然不行，所以必須有足夠強大的絕對力量，才能支持自己所施行的仁政。金闕宮的無形兵將，就是無形界最強大的軍事力量，可以執行金闕祖師的仁政，可以守護金闕宮的安全，可以緝拿無道奸商，這就是以德服人的基石。

聖令 王令諭下配無形 願隨師者持恆做 小人用壯行道命 難受天任命於行 君子欲保平衡律 養福可穿梭三界 德配位者陰德重 鬼神不敢侵犯身 雖說人人有因果 消災解厄最聰明 道力勤往下紮根 反覆練道備尋常 為道行命依時局 調整自我不為呆 災厄無處不現蹤 化災去難自然安 叩主隆恩 懿旨 求神助己命盤運 莫行張狂逞快意 雖說金闕道令猛 低調順勢巡軌道 實際力行配師說 福神必照護其身 願為師揚道佈口 為師說道建奇功 人生道上曾智慧 須受種種磨難境 挑戰自我練強大...

聖令 王令諭下配無形 願隨師者持恆做 小人用壯行道命 難受天任命於行 君子欲保平衡律 養福可穿梭三界 德配位者陰德重 鬼神不敢侵犯身 雖說人人有因果 消災解厄最聰明 道力勤往下紮根 反覆練道備尋常 為道行命依時局 調整自我不為呆 災厄無處不現蹤 化災去難自然安 叩主隆恩 懿旨 求神助己命盤運 莫行張狂逞快意 雖說金闕道令猛 低調順勢巡軌道 實際力行配師說 福神必照護其身 願為師揚道佈口 為師說道建奇功 人生道上曾智慧 須受種種磨難境 挑戰自我練強大...

這世上很多人有了小成就，就不把上級放在眼裡，想要越俎代庖。特別是古代的將相王侯，仗著自己有功勳，就要皇帝為自己的政見買單。這個現象到了現代，就是許多經理級的人物，想要替董事長做決策，或是市長的秘書，想要替市長做決策。如此不顧職場倫理，被汰換是早晚的事。 有法律可循的有形世界，越俎代庖的是都常常出現，那無法可循的無形界呢?這就更不用說了，一定處處都有越俎代庖人出現。放眼世界的大宗教，經典就是那幾部，至於要怎麼解讀，都是宗教的頭人說了算。而宗教的頭人是如何產生的呢?有的是看自己的募款能力，有的是靠著人脈累積而來的聲望，有的憑藉的是三寸不爛之舌，更有的是靠驅使妖魔鬼怪辦事的，這麼多種頭人的產生方式，怎麼就沒問過無形主宰的意見呢?因為要講無形事，講的就是無形主宰所創造世界的事，怎麼可以不問問主人的意見，就大放厥詞呢? 無形的主宰，就是古代的皇帝，是君上，而講無形事的人就是臣，這君臣的尊卑不可廢，也不可逾越。既要講無形事，就要有無形主宰的授權與認可，而不是什麼阿貓阿狗都可以講的。無形界向來就是帝王道，不想接受帝王統治的人，大可飛出天地之外，去尋覓自己的立足之地。飛不出去，就只能乖乖接受帝王道。在王土之內，就會受到無形法律的約束，這法律的條文不會公告，但可以從金闕宮的日日出文窺得一二。為何不明說呢?因為既要修得無形道，就要從蛛絲馬跡中窺得無形的奧妙，進而推敲出無形的法律究竟有哪些規定，而非像有形界一條一條的條文羅列出來。 已經窺得無形界一二的人，講話自然就謹慎的多，不會隨便對經書下註解，以免誤人於道。更重要的，是要尊敬眾祖師，尊師重道，孝順父母，這也是自然的法則，有恩報恩，不遵守自然法則，後路自有冥罰上身，自承苦果。所以修道人，天地君親師都要尊敬，才能合乎自然律，自己的修行才能結出好果子。

這個世界的秩序好像亂了套，明明是有虧欠的一方，卻把理由說得冠冕堂皇，好像別人都欠他似的。而被欠的的一方，只要有一點過激的舉動，就被罵得體無完膚，好像被欠是應該的一樣。 俄羅斯入侵烏克蘭，傷害了烏克蘭人民，也損害的烏克蘭的經濟，這就等同俄羅斯欠了烏克蘭一屁股債一樣。但不知反省的普丁，卻把這些怪罪於西方國家的軍援，才讓他遲遲無法拿下烏克蘭，甚至指責北約與美國才是烏俄戰爭的禍首，就連他的難兄難弟中國，也一起加入指責的行列。這共產國家的三觀，真是讓人開了眼界，好像凡事都要以他為主軸，任何人只要逆了他的心意，就要受到打壓，而且還不能吭聲。這簡直就是把自己當成是世界的老大了! 現在的社會也一樣，欠錢不還的總是比較大聲。一遇到討債集團上門，就會向媒體哭訴，說自己的境遇多麼的悲慘，才會欠債，再反訴討債集團多麼沒人性，博取大家的同情。這討債集團過激的動作固然有錯，但欠債的人如果不借錢，會有這樣的遭遇嗎?再說欠債的人為何不還錢，就是自己沒能力還債，卻又欠下一屁股債，甚至以債養債，債多到還不完，然後雙手一攤，甩賴到底。這樣的人，在現實社會中，受到法律保護，的確你奈我何。這樣的觀念，也延續到人對無形的債務上。縱使金闕宮日日出文，提醒人要還累世債，但是人總是馬耳東風，避債不還，最大的理由，就是自己拜的神，信得主，可以免除自己的債務，所以債欠得再多也不怕。 這些欠無形債不還的人，講話還特別大聲，到處宣揚信我主，拜我神，欠債不必還的概念，也吸引一堆好利之徒競相加入，壯大聲勢。這也讓無形界更是惱怒，明明有錢可還，卻是只顧自己享受，不願還債，這也讓討債的行動更加兇猛。這無形界的討債，手段如何，可是受無形界法律保障的，任何神鬼都不得干預。這些欠債怨還的人，就看看他們拜得神有何本事，可以讓人躲過債主的糾纏。

自然界的動物，在幼體的時候，身形較小，遇有事情，總是以躲為先，畢竟沒有經驗，力量不足，閃一邊才能活得久。等到成熟長大之後，身體強壯了，開始爭勇鬥狠，衝衝撞撞，不顧後果。僥倖贏了，獲得戰果，若陷入困境，可能脫不了身，只能等死。 動物強壯了，就愛衝撞，這是動物的天性，改不掉的。而人雖受過教育，但也保有許多獸性，只是這身體的衝撞，提升為更高的層次，像政治的衝撞，經濟的衝撞，國家的衝撞等等。舉凡要去衝撞別人的，本身都要夠壯才行，不然撞幾下就掛了。但是撞下去，就要考慮到後果，如果評估撞得贏，但自身損失也多，這就不如不撞，若是連評估都沒評估就撞下去，恐怕自己撞得頭昏眼花，還不知自己錯在哪裡。像俄羅斯打烏克蘭，一開始就遭遇挫折，就像第一步衝出去就撞到腳趾，這樣的衝撞很兇險，就該停止。若一直以為自己國家很強壯，一味的撞下去，恐怕就如羊角被籬笆纏住，進退不得，等著被收割。 人如果強大了，先別急著去衝，要先評估一下自己是否真強大，還是外強中乾而已，就算真強大，也要想想這一步衝出去，是否合情合理合法，才不會受困而進退失據。許多修道人，就是一味的往前衝，衝什麼呢?衝人氣，衝募款金額，在衝的過程中，完全沒有檢視自己的修道觀與拜神觀是否正確，就以自己的意見來解說無形事，用似是而非的理論來吸引信徒，衝高人氣。如此迎合世俗的口味，很快就衝了上去，但是上天也不是省油的燈，早已布下天羅地網在等著他們，就等著他們自觸法網，進退不得，最後等著被無形兵將收拾。 人貴自知，自己再怎麼強壯，也撞不過天地，更何況人強壯的本錢，都是天地給的。千萬別當一隻白眼狼，一邊拿著天地給的資源，一邊又去衝撞天地的底線。不明究裡的亂衝一通，就如公羊喜歡衝撞，逞得了一時之勇，但終究會衝到籬笆而被纏上，再也顯不了威風了。所以人可以強壯，但不要撞天撞地，才是對自己最有保障。

戰場上的情況千變萬化，原本勝券在握，結果一場突如其來的大雨，攪亂了佈局，煮熟的鴨子又飛了；抑或是被圍困，正在做困獸之鬥，結果敵方染了瘟疫，不戰而勝。面對詭譎多變的戰場情勢，考驗的就是將領的應變之道，如果多算，考慮的變數多，未來遇到突發狀況就有劇本可以參考，如果少算，一有變數，就會慌了手腳，敗戰而歸。 人在社會上走動，跟行軍打仗一樣，也要會算。要算哪些東西呢?要算自己的能力，值多少薪水，要算與自己競爭的同事，本領大過自己的機會；要算老闆對自己的重視程度，會不會把自己擺在裁員的第一位；要算自己的健康狀態，可不可以承受這樣的工作；要算國際情勢、疫情、政治對自己的工作有甚麼程度的影響。這些都算好了之後，再去擬定自己的應變方針，如此遇到變數時，就有應變之法，可以從容以對，甚至掌握時機，更上一層樓。 滿街的修道人，修得都是死法，也就是一層不變的修道，唸經的每天唸經，除了吃喝拉撒睡，就是唸經；祈禱的每天祈禱，說同樣的話，做同樣的事，即使危機出現，還是不變；講道的人，講一樣的道，沒有變化，講到自己都得癌症，還不知道哪裡有錯。這就是不懂得應變，當自己覺得運勢受阻，身體亮紅燈，就要探究原因，是不是新一波的債主來了，這時就要加大燒化的力度，若是純粹單純的災厄，就是冷靜以對，聽祖師的話來處理；若單純是自己的問題，就要改正錯誤的環節，重新面對。這樣才是修活道，不會被困住。 但世間修道人，一有不順，就是求神解決，希望不費吹灰之力，神就可以把所有的問題一次性解決，最好自己不花半毛錢，只要動動嘴，感謝幾句就好了。若神無法解決，就是坐以待斃，等著被問題處理。如此的修傻道，神也不是傻子，怎麼會當人奴僕，幫人擦盡屁股呢?所以要走真道，就要活用腦子，以智慧來應道，處理好有形與無形的事，這才會讓祖師在上面高看自己一眼。

古時候的時代，缺乏現代的機具設備，動力的來源不外乎是人力與獸力，效果自然有限；而現今科技進步，從獸力進化到電力，事事驅動皆可用電力可以做得事情多，範圍也廣泛。也因為現代科技讓很多東西速成，於是有人就提倡自己的產品是遵循古法，也就是純手工，這是否就比較好呢? 舉例來說，穿衣服的本質就是要保暖，減少皮膚跟外界接觸所受的傷害。而衣料的本身，也應該避免有過多的化學藥劑殘留，才對身體有好處。但有人說自己賣的衣服布料，是遵循古法，用手工一線一線的編織而成，穿了較好，但價格也較貴。如果你要買衣服，是要買一件幾百元的工業生產服裝，還是花上萬元買手工編織的服裝呢?這就要回歸衣服的本質了，只要保暖就行，百元就可以達到的目標，何必花萬元呢?省下的錢還可做很事呢。 修道的本質是什麼?很多人不明瞭，以為就是要封神、上天堂就好了。對於這些修道的本質不瞭解，接下來做的事就偏離正道而不自知。修道主要是藉由自己的有形身體，賺錢燒化累世的因果債務，勤積陰功，最後讓無形的靈魂可以跳脫輪迴的困境。所以人一生可以賺的錢是有限的，但要遇到真主才可以燒化解債，這機會卻是難得的，可能好幾世才有一世有機會。因此一般人的債愈積愈多，愈到後來，被討報的愈多。即使在現今科技發達的時代，疾病未見減少，反而各種新增的文明病、疫情愈來愈頻繁，這就是欠債未還的顯現。 不明白修道首重燒化解債的人，自然傻傻地跟著對拜，別人出巡，跟著出巡，別人祈禱，跟著祈禱，別人捐錢，跟著捐錢，但別人燒化解債，就是不聽。不聽的原因，就是完全被誤導了，即使真道現前，也以為是邪道。所以有幸走在金闕道上的人，真的是三生有幸，能遇見千載難逢的真道，而且又是那麼方便，不必像古時候行走千里，只要在鍵盤上按一按就知道。雖然金闕道是很方便，但不隨便，時時刻刻都要檢驗門生的忠心，一旦三心二意，禁不起考驗，就會被篩汰出局。這淘汰機制，也是道的本質，明白之後，就知道忠心有多重要了。

聖令 金闕師雕塑徒兒 借命運盤煉道力 有智修行不蹈邪 非禮勿履行於道 善於觀察見本質 知變通者最有智 能受教於逆境者 萬般艱難必度過 行中庸者順自然 以德服人行當位 不怕失敗反覆煉 了悟道理明過程 人生無處不是道 最怕無毅力修行 動靜能感師心法 妙訣自傳在徒身 叩主隆恩 懿旨 金闕煉道剛柔應 拿捏自如是藝術 行有得宜心舒暢 自我提升己道力 自古剛強易折損 練道煉身段柔軟 崇尚自然金闕法 必須受師嚴雕塑 運盡心機掩飾身 怎奈天難從人願 莫隨俗流亂心扉...

聖令 金闕玄門有心奉 真師加諸智慧力 佈口揚法道心堅 理當衛師於當下 玉皇架下真勇將 願為師捨我為先 衛道而行無退縮 師令百劫退在後 願做修煉智慧身 不做俗流迷信人 信師當把師理崇 俗輿論當捨在後 人性古怪詭計多 勸君老實應師道 明知故犯師底線 莫怪師將徒捨棄 叩主隆恩 懿旨 修煉能明白是非 拿定主意莫三心 自認修得道高深 莫因小事失道準 人有感天地之恩 不在乎其運盛衰 禍福無門皆自造 神怒鬼嫌必有因 若要存心積祥運 言行一致不失信 修煉學道之精髓...

自然界的動物，在幼體的時候，身形較小，遇有事情，總是以躲為先，畢竟沒有經驗，力量不足，閃一邊才能活得久。等到成熟長大之後，身體強壯了，開始爭勇鬥狠，衝衝撞撞，不顧後果。僥倖贏了，獲得戰果，若陷入困境，可能脫不了身，只能等死。 動物強壯了，就愛衝撞，這是動物的天性，改不掉的。而人雖受過教育，但也保有許多獸性，只是這身體的衝撞，提升為更高的層次，像政治的衝撞，經濟的衝撞，國家的衝撞等等。舉凡要去衝撞別人的，本身都要夠壯才行，不然撞幾下就掛了。但是撞下去，就要考慮到後果，如果評估撞得贏，但自身損失也多，這就不如不撞，若是連評估都沒評估就撞下去，恐怕自己撞得頭昏眼花，還不知自己錯在哪裡。像俄羅斯打烏克蘭，一開始就遭遇挫折，就像第一步衝出去就撞到腳趾，這樣的衝撞很兇險，就該停止。若一直以為自己國家很強壯，一味的撞下去，恐怕就如羊角被籬笆纏住，進退不得，等著被收割。 人如果強大了，先別急著去衝，要先評估一下自己是否真強大，還是外強中乾而已，就算真強大，也要想想這一步衝出去，是否合情合理合法，才不會受困而進退失據。許多修道人，就是一味的往前衝，衝什麼呢?衝人氣，衝募款金額，在衝的過程中，完全沒有檢視自己的修道觀與拜神觀是否正確，就以自己的意見來解說無形事，用似是而非的理論來吸引信徒，衝高人氣。如此迎合世俗的口味，很快就衝了上去，但是上天也不是省油的燈，早已布下天羅地網在等著他們，就等著他們自觸法網，進退不得，最後等著被無形兵將收拾。 人貴自知，自己再怎麼強壯，也撞不過天地，更何況人強壯的本錢，都是天地給的。千萬別當一隻白眼狼，一邊拿著天地給的資源，一邊又去衝撞天地的底線。不明究裡的亂衝一通，就如公羊喜歡衝撞，逞得了一時之勇，但終究會衝到籬笆而被纏上，再也顯不了威風了。所以人可以強壯，但不要撞天撞地，才是對自己最有保障。