聖令 王道本來先施仁 豈知人性好縱慾 不知謹心視隨便 大道渡化進群賢 安行命於五嶽中 行住坐臥當自律 清心靜修鍊自我 提升境界自然中 乖心卻無所作為 修行枉勞心費力 勸生知道命為何 行恆不處於安逸 日久安逸變怠惰 劫來必手忙腳亂 誓言隨師行正法 日久行當更親師 叩主隆恩   懿旨 地母觀地無盡年 洞悉人間奸醜計 默而不言錄地簿 因果積重阻不住 道行根淺學順理 須知逆理因果纏 七情六慾魔識起 道德觀盡悄然失 天地冥罰不虛傳 任汝縱橫終受報 謹慎言行舉止者...

期待已久的的甘霖，終於降下了。整整半年，沒有下過一場大雨，限水措施啟動，各方叫苦連天，祈求天送雨水，解燃眉之急。只是祈求的方式百百種，就是無一應驗，等到大家失了信心，卻讓台灣普降甘霖，這是何故呢? 台灣人祈雨，最直接的方式，就是廟方辦個法會，請一些大官來主祭，就算完成。但事實的結果，證明這個法會無效，不下雨就不下雨。道教的法會不成，用其他教的祈禱方式試試看，一樣也是希望落空。這證明了什麼?證明了台灣人拜的神，信的主，並沒有通天的本領。因為下雨是無形的雷部兵將職責，沒有天令，不下雨就不下雨，任地面上的人或神如何祈求，都不能如願。如果拜的神，不能通天，那通得是什麼呢?如果拜的神，不能指點你一二，那做的那些儀式不就徒勞無功，浪費時間與金錢。可是明知那麼多無效的事，台灣人為何還是要做呢?很簡單，就是便宜，有效就賺到了，沒效也沒啥損失。 水是人生活所必需，天不送水，人可就頭大了，有的國家會用海水淡化的方式來製水，但是成本太高，不是那種有錢的產油國家實在出不起；有的國家會抽地下水，但抽久了，還是會沒水。一旦缺水，生活受影響， 經濟活動減少，收入也減少，這看似便宜的水，沒有它卻是事事不行。水是天送的禮物，善用水資源，可以保生活正常，但生活好過了，也要有謝天的舉動，才不失做人的基本態度。但世人昏聵，總認為燒紙錢謝天，是汙染環境的行為，歸根結柢，就是世人不認天。人不認天，天不認人，送給人的東西，自然也可以收回。 禮尚往來，天送禮物給人，人燒紙錢，擺祭品回饋天，有來有往，天才會持續送人禮物，一旦斷了連結，這天送也遲了，不那麼規律了。世人覺得燒一個貨櫃的紙錢，是不環保的行為，但燒一貨櫃，如果能不缺水，就省下一堆運水車的耗油排碳量，這不就更環保嗎?但世人就是只看眼前，不看永久，這天送的禮物，也會暫停，世人也只好自承苦果了。

聖令 乾卦天地案台前 玉皇令轉篩厄運 忠心為主行道命 斗中劫煞師保舉 論功行賞是必然 莫將師諭當隨便 個人德性依行徑 行正諸事順又吉 無形界中鬼神藏 必有定奪勝負分 信師謹奉師訓者 運勢好壞有分別 練出道中諸稜角 判事行命如鷹隼 足行伏虎生風勁 身如龍騰千里行 叩主隆恩   懿旨 玄門道術衍萬千 受師雕塑成威力 忠心為師之奴僕 道上威力猛無敵 一旦貪癡心術邪 師離身去道力失 金闕玄門造化奇 移山倒海真玄妙 有心隨師嚴格雕 弟子毀盟師莫教 賞罰分明勢必然...

聖令 天運替換循環律 道眼見真配師行 滯留原步不前進 足下道步難提升 任人勝算難敵天 從來逆天理終輸 天數豈容人力轉 唯有自造陰德先 無上心修說隨師 難得真師護佑身 忠心仁義自合理 有智行拿捏得體 總用心機只等閒 金闕真師削奸顏 漸進拆穿人內心 無所遁形在後頭 叩主隆恩   懿旨 逆天地理行無道 自取禍患事多阻 天地公正案台前 人人平等無特例 好與俗流為伍者 莫與天理辯駁論 近墨者黑心必亂 師已警示卻不屑 自認無受蠱惑心 眾母慧眼觀其徑 樂道者心靈健康...

聖令 真理大道不多言 禪意點生自來悟 運用之間恆自然 功過現在咫尺間 打開心靈道眼觀 就見眼前生死門 隨理從律行正軌 道德觀念就此立 人生運盤有試探 不明一字最艱辛 渾渾噩噩難為道 最是了然修行人 今有明師教化徒 生智得益在自身 看破紅塵俗識論 行正方能了悟理 叩主隆恩   懿旨 人人說修行道身 問生豈有實踐力 明白不代表修行 腳踏實地實踐理 入門金闕當明白 莫問自身枯榮事 見己運好壞就知 因果阻礙造運盤 不信娘諫論俗理 莫言自身在修行 不知蘊道積福德...

最近疫情越來越嚴重，停水再加上停電造成不便與恐慌，很多人因為心裡擔心害怕，需要在心靈上有慰藉，跑去宮廟拜拜，一堆人在廟裡，又造成新聞三天兩頭在播不要群聚，這時最應該要做的事情是在家不要亂跑，不然染疫確診的數字一直往上升，讓大家越來越恐慌，自律在台灣真的有那麼難嗎？ 也因為需要心靈的慰藉所以去拜拜，每個人需要的依靠不同，對於拜拜這件事就會【有所求】例如：像現在疫情期間，祈求保佑身體健康，或是有發財夢的，希望神明讓你賺大錢，不然就是生不出孩子的就去求子，然後生了之後還希望神明認當乾爹，台灣人對於神的不合理要求真的很多，但是沒幾個人去認真思考，命中註定沒有的事，硬是要讓神替你完成，又或是你求的是不好的事情，這樣神明也要幫你？真的要去檢討這樣的心態是對的嗎？ 不管拜哪一尊神明，天地蘊育萬物，每個時期神明的衍化不同，我們必須先謝謝老天讓我們可以呼吸，行動方便，還有工作可以做，千萬不可用交換利益的方式去拜拜，這樣勢力眼的拜拜心態又能有多大的效果，端看自己的心意到哪邊，不要說全台灣，如果全世界每個人都跟老天爺求這求那，請問老天要先幫助誰？這時就依照那個人的命盤該幫誰就幫誰。 有時候，在生活中你無心完成一件事情，也沒要求什麼，可是老天就知道這個人是不求回報的人，某一天有意外災難來臨時，就會出現奇蹟讓你意外閃過，其實也不需要去說什麼，只要一直默默地累積去做事，少說話少要求東要求西，才是有福之人，祖師常說幫天做事的人做多得多，做少得少，不做不得，真的發人省思。

時下盛行養寵物，以養狗的居多。這些狗真得是好狗命，像貴賓狗，毛梳理的有如貴婦般，被主人抱在懷裡，寵愛無限。也有人出門遛狗，卻是推著娃娃車來遛狗，連走路都省了。只要在都市中看到的養狗人，都是把狗當孩子養，把屎把尿，注預防針，自費看病，照顧的無微不至。 過度飼養的狗，已經失去了狗的本性。狗在以前，是人類忠實的朋友。獵人養獵犬，來獵捕獵物；牧羊人養牧羊犬，幫助牧羊；鄉下人家養狗，幫助看門。人只要餵了狗，狗就會跟著人一輩子，不離不棄。所以從前的人養狗，是看中狗的某些功能，餵狗，是要讓狗的功能能發揮到極致，而不是為了好玩。狗替人辦了很多事，盡心盡力，主人也會保護狗，確保狗不會餓肚子，不會被傷害，兩者互利共生。而狗跟主人久了，也染上主人的習性，有時狗臉就像人臉，主人懶散，狗有懶惰；主人動作積極，狗的活動力也旺盛。 人在上天的眼中，不是像我們看人，而是像人看狗。因為天站在高處，往下看人，就像我們往下看狗一樣。人這麼多，上天想要挑哪一個來餵，順便訓練呢?這就像我們人想要在一群狗中，挑出哪一隻來餵養一樣。挑狗要挑能受訓練的，教一次就會的，比教三次才會的，要有用的多。教了之後，不會忘記的，比教了三天就忘記的要好得多，狗不用繩拴著，堅守崗位的，比出去交配的要盡職的多。幾經訓練與測試，就知哪一隻狗才是人想要的。被選中的狗，雖然要執行任務，但也不愁吃，不愁沒地方睡，不愁老無所終，比起流浪狗的待遇，要好得多了。 上天挑的人，要有狗的特質，忠心不二，不會亂跑，不會擅離職守。被挑中之人，能執行上天交代的任務，上天也會給予衣食無憂，福祿滿門的回饋。所以人對於天，要放下人的尊嚴，像狗學習，不要自己的主觀意識，做好上天交代的任務，上天才會保護好這條狗，撥去一些小人與災劫，過得順利又愜意。

昨日清晨觀音祖師給了我一景，就是觀音祖師法相旁的文卷，觀音祖師說:「 很多人看了金闕宮的千百篇淺顯易懂的文章，也了解很多金闕祖師闡述的道理，但卻捨不得，捨不得甚麼呢?捨不得改變自己，捨不得分享給別人，捨不得花時間與心力，捨不得佈口，捨不得捨棄自己不良習性，捨不得增延自己的福祿壽，對於正確的事情也捨不得花自己的時間與金錢，就因為有太多的捨不得而窮養了自己的修道路，大家想要順遂卻捨不得為自己改變，那念金闕文章就等於白念了。」我想想也對，很多人對祖師闡述的道理都清楚也很認同，但講到要身體力行去實踐對自己好的事，就開始捨不得了，捨不得的人就會用千百種藉口與理由來合理化自己的捨不得與不願意，那相對的老天也捨不得對你做出更多的回應，因為你捨不得啊! 昨天晚上我發生了一件意外，差點嚇死阿爸，昨天師兄們燒金，每次燒金完我必須擦宮內三層樓，打功夫回來以後我入宮清理衛生，最後我跟阿爸說我要到樓上幫他把地板拖一拖，當我拖完二樓地板的時候，正好要下樓，我便拿拖把順便把樓梯拖一拖，說的遲那時快，才拖一個階梯正要踩下拖第二個階梯時，不小心滑了從樓上第二階梯，屁股一路咚咚咚滑了六個階梯，只剩四個階梯就到一樓來，因為我穿的功夫褲很滑，沒有任何阻力，所以滑的很快，當我抓住樓梯桿的時候已經滑到剩四個階梯了，聲音很大，當時滑下的剎那，我想我完蛋了後腦敲到怎麼辦?我馬上抓住樓梯桿，阿爸本來在編織手環，聽到我滑下樓梯的聲音非常大，他跑過來看，我已經抓處樓梯桿子在那莫名其妙的喘氣說:「祖師保佑我讓我毫髮無損，還好我腿粗屁股大，感謝祖師讓我沒有受傷!」他還看著我拉住樓梯桿對我說：「你怎麼搞得發生甚麼事?有沒有撞到頭?要不要緊?有沒有傷到手術的傷口?」我爬起來坐在樓梯上跟他說：「我拖完二樓地板，才用拖把擦完第一階才踩下去腳滑掉，然後一路就跌下來這裡了!」他又問我有沒有撞到頭或是脊椎或是手肘或傷口，一般人從樓梯上摔下肯定會受傷，我卻沒事只是有驚無險虛驚一場，連屁股都不疼！ 清晨我做早課，心內還在想為何我沒有任何痠疼，當我敲完罄跪下去的剎那，祖師便說: 「今年你犯太歲，你也真是好狗運，連滑滾下樓梯都安然無恙，因為你捨得真心為祖師付出時間與心力，捨得為祖師做一切事，也沒跟祖師在那秤斤論兩，就算你這個本來是意外劫煞，祖師捨不得讓你受傷，師當然也捨得幫你撥災擋煞，否則一般人像你這樣從樓上滑下肯定手腳扭傷，後腦敲到樓梯並腦震盪不省人事，你想想這一年你已經閃過多少劫了?像你這樣無所求的人已經少之又少了，捨得付出不問回報，祖師怎麼捨得讓你發生事情呢?況且在大殿發生這意外，那更不可能，不要做甚麼事內心世界總想要求得到某種的回報，這樣就不好說了，來拜神無求是不可能的事，但是做金闕人要忠於金闕祖師，來求金闕祖師卻又不忠於金闕祖師，這樣對嗎？祖師洞察每個人的心，捨得與不捨得就在剎那間現原形!」祖師說的沒錯，我真的很幸運，早課完我便去拉筋看自己到底有沒有事，我做了幾個高難度的拉筋還真的沒事，真的很幸運，感謝祖師讓我平安無事，每次遇到事情都有驚無險，還要感謝祖師逼我去練功，讓我手腳靈活，雖然沒有甚麼功夫，但卻身手矯健，強健了自己的身體，原來祖師叫我練功就是要我強健自己的身體，捨得痛，捨得被操，捨得為自己改變，捨得為每件對的事情付出心力，至少我念了千百篇文還捨得改變，我想想雖然我不是甚麼聖人，但我還是有救的!感謝祖師用心良苦讓金闕宮有這麼多千百篇文，改變了我很多思維，創造了新的我!  

聖令 今生與師巧結緣 當信有靠神靈祐 事來化險為夷境 當思恩師撥無形 心疑非是無形力 日後勢必困塵埃 人性常掛兩頭憂 最是庸人自擾神 怨天尤人發牢騷 真神起肯為汝憐 平時暗裏好拐梗 內靈心性存奸惡 心中有事意難為 莫隨俗流似毒瘤 今遇真師造化機 勤解災厄師轉斗 叩主隆恩   懿旨 好香焚炷謝蒼天 君子營謀多順遂 明知天神不寵溺 莫求無謂損福路 休聽俗人邪識說 亂道德者必招禍 行藏若配天地理 福源貴人自相尋 修行脫身解因果 處處人興百事詳 到處問卜皆是妄...

台灣人很相信因果循環的理論，但是骨子裡卻是不想理會因果，想藉著便宜的手段來抵抗不良的因果循環，為自己圖個方便，省下一堆錢更自己吃喝玩樂之用。 像疫情，就是一個因果循環。病毒是因，防疫作為是果。早先大家抗疫積極，選上了世界防疫模範生，解封之後，開始鬆懈了，等到社區感染一開始，大家還不當一回事，甚至覺得去進香、去拜拜、唱唱祈禱文，就可以免疫。結果就是疫情大爆發，這反映出台灣人的貪便宜心態，一是不想花大錢做防疫， 二是不想自己的工作受限，才造成現今的模樣。 又如發電，是台灣擁核與反核團體的角力場。大多數的台灣人其實對要不要核能，並沒有很主觀的立場，只要自己有電可以用就好，哪會在乎是火力、水力、核能或綠能。吵來吵去，政策變來變去，發電大業就跟著左右搖擺，這搖擺就是因，果就是大跳電。 個人也是一樣，累世的作為是因，今生的命運是果，沒人可以脫離這因果循環。可是就有人要扭曲這因果循環，把這個因，說得很簡單就可以了結，只要信自家的主，唸唸神的名字，寫寫經文，做些捐獻儀式，就可以把累世的惡因一筆勾銷，享受今生好過的果。但無形界可不是省油的燈，逃避自己的累世惡因，不願償還，今生就會受到無形債主的追討，而追討的方式百百種，有時是在人最落魄的時候，落井下石；有的時候是在人就要登上顛峰的時候，吵了後腿。這些討債的作為，往往讓人防不勝防，無可躲避。 要防範因果的逆襲，最好的方式，就是直接面對，在公正案台前，燒化還債，從此不再糾纏。若捨不得燒化的錢，想用便宜的方式來躲債，就得等著哪天自己不小心被討債鬼盯上了，可有得受了。

聖令 修行配與天地準 行事不外乎規律 能知幽冥對立面 揣其正途實不難 道心神聖意念足 自有無形助其志 觀察道準有其方 煉己道眼察來徑 經年累月練道功 考驗探視徒堅心 精氣神魂元氣足 三花聚頂師授法 潛龍勿用蘊底氣 過度用之身先衰 王者決戰千里外 貫行理序勝算多 叩主隆恩   懿旨 道上氣質與修養 須經醞釀與考驗 消災解業是其一 勤於逆襲因果劫 元精提煉道德準 持恆心信師牽引 萬事演變霎那間 是故鬼神知其樣 為物為變心術正 不怕半夜鬼敲門 陰陽道術各有強...

現在的拜神觀，都是以人為主，不是以神為主。人想做什麼事，都會拉神下來背書，不會去問神的意見。而眾多的神，絕大多數都不言，任人一神各表，多浮誇的言論都說得出，讓人看得眼花撩亂。 舉例來說，許多人都把神說成萬能，但是神從沒說過自己萬能，人去求神，求到就說聲謝謝，其他表示都沒有，求不到就在私下抱怨，怨神不靈，空有萬能的名號。也有人說，唸唸神的名號，就可以消災解厄，好像黑道小弟，嗆出大哥的名號，就要人家讓他三分一樣。唸出來有用，也是謝謝後，就沒表示，若沒效，就唉爸叫母的說神不幫她，叫他怎麼活下去?也有人迷信擲筊，得了聖筊之後，有的人事成，有的人不成，結果還是一樣，說謝謝或發牢騷。所以說，同樣的拜神方式，有人成，有人不成，推敲其中原因，有可能是機率問題，或是自己本身問題。如果大家都條件都一樣，求的也一樣，有人成，有人不成，這就是機率問題，也就是無神。如果求神之後，自己毫無作為，就是自身問題。 人類的所有吃穿用度，都是天地的賜予，只是有人拿得多，有人拿得少。但不管拿多拿少，天地都讓你留有一口氣，可以好好講話。可是就有人私心過度，看到別人有，自己也想要有，就向天求，求之不得，就怨天不公。這就是人的世俗心態，只是有人說出來，有人藏心底，但都記載於個人的地簿中。這些人當想想，天地給了人那麼多資源，自己回饋給天地什麼?除了說謝謝之外，可聽天地發聲?一旦所求不得，就怨天怨地，如此豈是有德之人呢? 世人多貪，貪得無厭，有了一百萬，就想要一千萬，再來就要一億，卻不反身自省，自己何德何能，堪受天地給的大禮?若是拿了天地的大禮，卻做不了天地所交待之事，這大禮就轉為負債，將來可是會被追討的。人得天地之助，才能活於天地之間，有這一口氣在，對天地就要感恩戴德了，哪還能怨天怨地呢?天地教導世人要燒化還債，已經開了一道方便之門了，若還嫌不方便，嫌門票貴，就掂掂自己有幾斤幾兩，可以脫離天地而生存了!