今天是普賢菩薩聖壽日的前夕，清晨寫文的時候，祖師說：人生道路上你如果遇到真正的神明指引你走在正確的路上，你想要更好你要怎麼做呢？你要怎麼實踐呢？一早起身正好看到吳團長製作普賢菩薩的影音，他跟我視頻了一下說替門生燒化的事，掛完電話祖師變給我靈感。
很多人都知道經過金闕祖師的法門燒化解債以後，運氣改變也想越來越好，大部分的人很希望好上加好，我也一樣，所以祖師給我的話，只要是有道理的，即便我當下開始會覺得不是很願意跟進，但最後我會經過深度思考也會以祖師給我的思維去分析利弊也學習配合，一方面我想驗證祖師告訴我是不是對的事，有沒有助益於我？如果沒有親自體驗又怎麼知道結果呢？ 在金闕道上，如果你光是想，卻沒有做到身體力行的人，我可以告訴你，這根本是沒用的，就等於你只在門外觀看，你什麼都不知道只是在臆測，連入門檻你都入不了，而有些人經過燒化以後開始順運，但是人「大尾」了以後，內心便開始自我膨脹，沒有真正服從祖師的教導，只做半套，那“福“絕對“從“不了你多久，而你就漸漸被打回原形，猶如溫水煮青蛙，這是千真萬確，我在金闕宮十八年來，我看得不少類似的案例都是如出一徹的結果！
金闕祖師很靈驗，剛開始與祖師結緣的人都是因為想要藉祖師的燒化法門讓自己的運勢轉程，甚至越來越好，這無可厚非，但是祖師也相對的要求門生想要學道或想要更好就必須有所改變，國有國法，家有家規，宮有宮法，所以金闕宮的法門也很簡單，首先，那些會跟金闕祖師結緣的人多半因為看了金闕宮的文章而被吸引，跟祖師結緣，這是第一部曲，當善信看了文章跟我們結緣以後開始決定要燒化時，這就是第二部曲，之後有好轉或是過度期間，祖師也會指引其有所改變，想要受師延壽錫福就要能配合祖師的指示來逆襲輪迴，這是第三部曲，第四部曲就是改變後的的應道生活禪，如何把祖師教導我們的道理運用在自我的生活中，如果你希望加入備受祖師護佑的行列，同時為自己造陰德，造福田，那就是受師雕塑完全臣服在祖師的教導中並能實踐力行，最後第五部曲就是能更運用道法在對的人事物中，這就是修金闕道最棒的環節，能認知並運用自如最後三部曲的人確實很少很少，所以很多金闕人對於金闕的法門根本沒有完全認知，這五部曲如果沒有一齊並行，老實說你想要在金闕道上提升是很有限的，但如果你依照祖師指引的金闕法門在修正自己的人生，能全套全方位的練習，而不是做半套，你的身心靈會越來越開懷，所以跟金闕師學道必須要學全套，並且時刻運用，而非迴避一切祖師的嚴格糾正，如果這樣的學習，想要拜無形祖師卻又想要順遂，你學的金闕道絕對是半套甚至半吊子，最後你在金闕道上跟本就無法進步，甚至離師越來越遠，試想金闕祖師怎麼可能會要這樣的人呢？同理而推，如果你是位領導者，你也不希望你的部下跟你在對慫！身為老闆，又有誰會要這樣的員工呢？我觀音祖師常跟我說：你自己若不聽祖師的話來尊崇而行，相對的別人也不會太聽你的話，絕對會讓你氣心勞命糾結在心，這是金闕玄道最妙的地方！
奉勸金闕人在金闕普賢聖壽日的前夕，眾所皆知普賢祖師的坐騎是象王，這個禪意就告訴我們行修道事必須如象王一樣一步一腳印地去實踐在大地上，那問題就在你是否有自我觀察自己實踐了金闕幾部曲？你是不是只做半套？不願做全套？還是你連半套都做不到，唯有自己最清楚，不清楚自己做幾部曲的人，最後就是半吊子的學道，那也只能說與金闕神道擦肩而過，什麼都沒學，只知道祖師很犀利很會一針見解直指人心，說話很戳心，有時候還很討人厭，雖說你相信金闕宮的燒金法門，最後你卻還是位思想貧窮的金闕拜神者，這樣的拜神對你的靈性和運勢一點助益都沒有，信不信由你！我願意去實踐力行祖師教導我們方法，盡可能改變自己還沒觀察到的惡習，也許老天就借別人的口來點我的錯誤，揶揄我的不是，那我也要自我省察，不要總認為別人是做的，自己是對的，如果你認爲你是對的別人是錯的，但同樣走在人生道上，你認為錯的那個人卻走得比你好又順，運氣也比你好上幾倍，身體也好，各方面評估起來都比你強，而你只窮到只剩下錢，那你真的要好好思考自己是否在思維上有很多偏差，話說到此，其他由讀者自我定奪，也許很多人認為自己這樣就很好了，抉擇就在個人了！